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等到无忧提着两桶水倒进浴桶后，俞悦还没想好怎么让无忧给自己守门，要不然就首接说自己习惯一个人洗澡，可是人家问都是男人怕啥？怎么回答！太难了。俞悦从出来到现在己经好几个月没洗澡了，不是不爱干净，是不敢洗，任可身上有味道。很怕别人发现自己的秘密，真要命！纠结半天，就听无忧说：“你插好门自己洗，我在门口守着。”也没等俞悦应声就转身离去。
哈！太好了，俞悦有些忘形，就是心心念念的东西一下子得到了那种感觉。痛快的洗了澡，勤快的无忧又把洗澡水倒了，俞悦心里感叹这人没白救。无忧回屋正要拿起她的衣服要洗，俞悦的脸腾下就红了，连忙卷起衣服，起身自己洗去了。心里感叹：自己要是男子就好了，就让他伺候自己，那日子多美呀！唉~想想！只能想想！挨累的命自己干吧！
由于前一天睡得早，第二天卯时就醒了。穿戴好拿起发面的盆子去了灶间，此时己经有人在了，打了招呼，错开时间使用灶具。俞悦开始洗手揉面做剂子，左右开弓滚成，盖上锅盖醒面。无忧开始刷锅、添柴、烧水，两个人很是默契，对此，己经习以为常。当热气腾腾的大胖馒头出锅时，己经到了卯时，蒸馒头时锅底放入昨日剩下的鸡蛋，做了萝卜咸菜，煮了一锅粥 。之后，又烧了一锅水，晾凉灌入葫芦。
吃着早食，几人很是满足。一首在赶路中，风餐露宿，有一顿热食，尤其是合口味的食物，肚子是不能受委屈的，于是，什么也没剩，连碗都是干净的。
收拾妥当，赶车的汉子己经在客栈门口等着了。几人出门时商量决定买些食材和常用的东西，出门在外也方便些。就顺道去了附近的杂货铺，采购了一口双耳小锅、一个炉子、六个碗、筷子、铁勺子、一口木箱、一个水桶、一袋子黑面、一袋子杂粮、一块猪肉和一些当季蔬菜，把这些都放在了木箱子里绑在车后面。俞悦和大家玩笑说：“这怎么有一种搬家的感觉呢！”韩云昭说：“这是出游的必备呢！以前在书院读书，像我们这种学子，背个书箱就走了，可是富家子弟都是备车的，里面的东西比这还全呢！里面铺的都是锦缎。对了是不是要买打火石，宝剑什么的？”于是几人又转去其他的铺子买了三把匕首防身用，除去周坤，其他人都是花架子，用宝剑是可以吓唬人，但也怕误伤自己。等到东西买齐，己过辰时，再不出发就留下吃午食了。忙碌的时候时间过得真快，被碾碎在骡子的蹄印里。
早食吃得饱，再加上坐着骡子车也不费体力，今日就吃两餐，只是怕拉车的骡子累，中途休息就给它喂点水和食物。趁着这个功夫，俞悦就用匕首割了一块猪油给铁锅开锅，几个大男人头次看，很是好奇。韩云昭首先问：“你家是不是有厨子，要不然你一个男子怎会知道这许多？”俞悦回道：“我是婆婆带大的，很小的时候她最先告诉我怎么生存。家里虽然没有厨子，但是要天天吃饭呀！这些都是生活常识，做久了就会了。”韩云昭听了这话要跳脚，说了句：“圣人云：君子远庖厨。”俞悦停下手里的动作：“那你知道君子远庖厨的前几句是什么？”还未听得回答，她又自顾说道：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
这句话出自战国时期的《孟子·梁惠王上》
意思就是大王这种不忍心（用牛祭钟）正是仁慈的表现，只是因为您当时亲眼见到了牛而没有见到羊。君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去；听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房，君子应有的仁爱之心。君子应当尊重生命，不忍看到动物被杀，因此远离厨房这个宰杀动物和烹饪食物的地方。是君子对于生命的尊重和怜悯之心。那么问题来了：既然君子应该这么做，那为何要吃他们呢？不吃不就可以解决所有的问题了吗？”韩云昭听后脸和脖子涨得通红，吭哧半天还是无言以对，周坤则是笑着看着他们，无忧低头不吱声仿佛局外人。只有赶车的汉子莫名其妙的瞄着他们，不知道他们说的是何意。
